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疾风356的个人主页

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关于机器人  

2015-12-02 14:55:20|  分类: 小小评论 |  标签: |举报 |字号 订阅

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  事实上,机器人这个话题自工业文明开始之前就已有之,比如古中国与古希腊文明中才有类似的记载,比如有技艺高超的工匠所制成的偶人不仅能唱歌跳舞,甚至还会抛媚眼以惑君王的妃嫔,气得君王认为那人偶根本就是个人装扮的,吓坏了的匠人赶紧将之拆解方才化解了危机,如此看来,若这记载是真的,那我们对于机器人认知恐怕要大幅被改写了,因为直到现在,类人机器人要做到不被人察觉其机器属性也是一件极其困难的事情,就人类的面部表情而言,走在世界最前端的日本人也无法彻底解决这一课题,无论机器人的面部表情有多么拟真,在与硅胶之类的材料结合之后,你还是会立即体验到细微的僵硬感,这种感觉就像是你在看面瘫病人一样,而对于机器人来说,要模拟人类的表情,就必须完成庞大的数据计算,当然,如果仅仅是用固定的一组数据来牵拉那些人造肌肉,这种生硬感就更加明显了。
  于是当我们再次回到古代机器人的问题上时,我们就不得不怀疑这样的记载是否带有大量的夸张成分,仅就已被证实的那些古籍中的虚妄之辞来看,这种怀疑是很正常的,而超越时代的错觉也许正是古人美好心愿的体现,拿机器人惑主这样的故事勾起后人对于此类奇技淫巧的向往,最终造成的结果会是什么呢?不幸的是,在封建时代的中国,这样的故事大多只是为了印证自身哲学体系的某些说教而已,而其中有用的科技成分往往被岁月所磨蚀所丢弃,只要难以为这个体系的巩固所用,科技就会被这个体系无情地抹杀,这就造成古中国奇怪的现象,一边是曾经诞生的辉煌科技史,一边则是落后的生产工具以及生产力,当这个社会体系走到终点时,其中的大量农民个体所应用的科技甚至还不如两千年前,更不要说那个古书中描绘得活灵活现的机器人偶了,缺乏延续性,曾经是中国古代科技最大的困境,这或许也是中华文明最要命的痼疾。
  在强调实用性的中国人看来,科技这种事往往只是个人进身的手段而已,这与中国古代社会抑制资本力量的努力密不可分,在这样的环境中所诞生的哲学系统一般不是很在意逻辑思维的,只要能够达成社会的稳定,所有看上去有用的经验才是最值得留存与发扬的,这就解释了为什么中国拥有极尽张扬的思辨时代与科技大发展,到头来却使自己陷入到一种与世隔绝且看似极其愚昧的境地,因为在这种体系中,是一再去剪除那些不适合稳定的因素的,而科技的发展却是需要破坏前人经验需要不断否认权威的,于是奇技淫巧这个词才被处心积虑地发明了出来,于是中国社会长期徘徊在三纲五常的说教之中,当西方世界终于摆脱了宗教对于文明的戗害后,中华文明建立在实用基础之上的科技迅速被超越,如果不是近现代引入了大量西方哲学,如今的中国很可能连印度都不如吧。
  重新回到机器人这个话题上,疾风总以为当下的中国实际上还是残留着大量实用主义的古中华文明的糟粕,当然,如今的中国事实上是在以利益导向引领着科技前行,这与古代中国有着相当的不同,但在这个文明系统里,却根深蒂固地存在着对于科技的偏执的观点,尤其是相当一部分国民对科学技术狭隘的理解实际上与古代中国人并无二致,这就使得现在的中国距离一个现代意义上的创新国家还有很长一段路要走,而其中最迫切与最基础的,当数教育的改革,与传统的灌输式教育不同,新的教育模式必须强调思维方式的改变,在新的模式下,彻底贯彻科学观念更应该是理论与实践的有机统一。
  回想疾风的童年,那时的机器人还是偶尔看到的美国电影里可笑的机械装置,是不时闪着奇幻灯光以及偶尔冒出几星电火花的铁罐头,时至今日,广义上的机器人早已取代大量工人日以继夜完成各种各样复杂危险的工作,而拟人机器人也是一日千里取得一个又一个新的突破,现在的人们是否还会有当年那种勇气去否认机器人将取代人的假说呢?又或者是否延续着当年那种恐惧呢?对疾风来说,这种恐惧根本是无聊的谈资,因为按照现在的趋势,机器人取代人是迟早的事,起码在生物学上的人,是没有与之竞争的潜力的,因为从智力上说,人的生物性决定了人目前只能以电子信号来思考,而机器人却可以随着新技术不断更新其内核,尽管一开始看上去费力不讨好,然而它却有着远比人类快得多的进化速度,这就涉及到一个早已有之的进化假设,那就是机器人一开始为人所设计制造,而一旦越过人类智能极限后,机器人将会完成自我更新,人工智能的发展注定会使生物质的人望尘莫及,而在现有的科幻作品里,人对于机器人的干预与控制实际上将会变得愚不可及,我记得在工业时代的作品里还有拔插头这样的设定,而如今的电池技术即将在石墨烯的基础上获得极大突破,在那时,对机器人的控制大体上也只能用机器人三定律这种危险的逻辑游戏,可笑的是,如今的人工智能的发展方向实际上正在试图令机器人学会遗忘与否定这种看上去只有人类才有的大脑功能,在这种情况下,逻辑还有怎样的作用呢?机器人是否会像电视电影里的铁罐头那样直接烧脑还是崩溃呢?简单地拿这些年对抗电脑病毒的经验来看,我更倾向于未来的机器人所采用的人工智能并非是单纯的机械式二进制运算模式,传统的严谨的逻辑思模式将会被一种类人的自我保护机制所取代,即便未来的机器人病毒会造成一定破坏,但机器人会自动作出一定调整,关闭被侵害部位并迅速修复,这可能比人类的自我免疫系统更为高效,甚至连危害发生时的后果都体现得不明显就结束了,所以,在这个基础上,人类是很难完全与机器人竞争的,对于人类而言,最终的结局很可能有两种,一种是自然淘汰并消失,第二种则是主动进化并融入机器人,我无疑倾向第二种可能,那时的人类将会拥有更强的竞争优势,而现在的人类估计又会以现有的技术来否定这种可能,比如机器人易受干扰的电子系统之类的毛病,只是问题在于,你能确定未来的机器人还在用硅制芯片传递电子信号吗?就现有的技术来看,可能在十年后,机器人所用的芯片就有可能跳跃到光子芯片了,因为硅芯片的技术极限很快就会到来,新一轮的计算机革命已经不远了,而生物计算机之类的设想早已有之,相关试验与研究也在有条不紊地进行中,一旦投入到现实应用,人类文明的进程将会大大提速。
  在结束之前那些看似有些遥远的假想时,现有的机器人技术还不足以危及当下人类的生存,无论有怎样的牢骚,这个时代的地球人对于机器人还是抱有很多期待的,比如让机器人完成探险使命,用机器人完成家政服务,用机器人来拍电影电视,甚至还有人直接提出用机器人来当伴侣的——这当然也是一种很现实的应用,但我以为这更可能是生物体的人类消亡前的征兆,当物质极大丰富的时代到来时,只要没有拓展未知空间的巨大动力,人类是否会陷入到晚清时代不思进取的境地呢?如果没有外部威胁,人类的消亡是迟早的事,而有外部威胁,比如外星人的入侵,你还要确保地球人不会被外星人虐死,这样人类文明才会真正走出地球,在宇宙空间里完成更深层次的进化,但就算是那样,作为普通生物体的人类所存在的时间也不会太久,为了确保竞争力,各种各样的改造势必会发生,当被改造过N代的人类再回首自己的祖先如何定义机器人时,也许只能在心里(如果那时的人类还有心脏这个器官的话)感叹世事无常了。
   
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